Wenn Ihnen die Worte "Meditationsretreat" Angst machen, sind Sie nicht allein. Ich war, gelinde gesagt, eingeschüchtert bei dem Gedanken, tagelang still zu sitzen, von der Außenwelt getrennt und mich frontal zu konfrontieren. Um die Dinge möglicherweise noch einschüchternder zu machen, hatte ich noch nie zuvor meditiert, wenn wir also nicht die Momente des absichtlichen Atmens zählen, die wir während des Yoga-Unterrichts üben.
Warum sollte ich mich etwas so Intensivem unterwerfen wie einem siebentägigen stillen Meditationsretreat, könnte man fragen? Es gab unzählige Gründe, warum ich neugierig war, eine Praxis für mich zu etablieren, von der verstärkten Konzentration bis zum Versprechen, Angst besser zu managen. Und da ich der Typ bin, der Dinge mit einer Alles-oder-Nichts-Einstellung angeht, wusste ich, dass ein intensiver Rückzug mir helfen würde, meine Praxis zu beginnen. Ich sollte wahrscheinlich beachten, dass ich diesen Retreat auf halbem Weg durch eine zweimonatige Rucksackreise in Südostasien gemacht habe, also war ich bereits auf einer persönlichen "Reise" und wollte, dass der Meditationsretreat das ganze Erlebnis zu 100% unvergesslich macht.
Ich blieb im Doisuthep-Tempel in Chiang Mai, Thailand, wo ich Meditation im Vipassanā-Stil praktizierte. Vipassanā bedeutet "klar sehen" und die Praxis dreht sich um die Idee, dass die Dinge in uns selbst und in der Welt um uns herum unsicher, unbefriedigend und unkontrollierbar sind. Da das Ziel von Vipassanā darin besteht, Körper und Geist durch Meditation in Einklang zu bringen, konzentrieren Sie sich beim Meditieren auf bestimmte Körperteile, anstatt ein Mantra in Ihrem Kopf zu wiederholen oder eine geführte Meditation zu hören, wie Sie es bei anderen Meditationsformen tun würden.
Was Sie bei einem Meditationsretreat erwarten können
Beim Einchecken gaben sie mir eine Liste strenger Richtlinien mit Regeln wie kein Gespräch mit anderen Meditierenden, kein Essen fester Nahrung nach 12 Uhr. und kein Lesen, Schreiben, Musikhören oder Verwenden des Internets (obwohl Telefone im Flugzeugmodus als Meditations-Timer verwendet werden durften).
Mein Tagesablauf sah ungefähr so aus: Weckruf um 5 Uhr morgens, gefolgt von einem 30-minütigen Dhamma-Vortrag unseres buddhistischen Mönchslehrers, einer Frühstückspause, Morgenmeditationen, Mittagessen, Nachmittagsmeditationen und Einzel-Check-ins mit dem Mönch, eine weitere Nachmittagsmeditation, Abendgruppengesang, eine letzte Meditation am Abend und um 21 Uhr im Bett Jede Meditationssitzung bestand aus einer Gehmeditation, gefolgt von einer Sitzmeditation. Als ich ankam, dauerte jeder meiner Geh- und Sitzabschnitte 15 Minuten, und als ich ging, beendete ich sie in Intervallen von 25 Minuten (fast eine Stunde Meditation!). Nach einer Woche verließ ich das Retreat-Zentrum mit wertvollen Einsichten und neuer Klarheit, aber nicht ohne meinen gerechten Anteil an Herausforderungen.
Du wirst dich zuerst albern fühlen
Die eine unangenehme Sache, die ich nicht geplant hatte? Fühle mich zuerst etwas unbehaglich. Ich hatte mich auf all diese großen mentalen Hürden aus der eigentlichen Meditation vorbereitet, aber wenn es darum ging, mich im Retreat-Zentrum niederzulassen, gebe ich zu, dass ich mich etwas unsicher fühlte. Die Stille war zwar die meiste Zeit beruhigend, aber zu den Essenszeiten etwas unangenehm, als ich mir nicht sicher war, ob es angemessen war, jemanden zu bitten, das Salz zu geben. Und dann fühlte ich mich albern, als wir der buddhistischen Tradition folgen mussten, uns vor dem Mönch und jedem Bild oder jeder Statue Buddhas zu verbeugen. Während der Rückzug selbst weltlich war, hielten wir uns aus Respekt an diese Traditionen, da das Rückzugszentrum Teil eines größeren buddhistischen Tempels war. Dennoch fühlte sich das Verbeugen und besonders das Singen in einer Fremdsprache zunächst alles andere als natürlich an.
Möglicherweise möchten Sie früher als geplant abreisen. Bekämpfe dieses Gefühl
Nach jedem morgendlichen Dharma-Gespräch und vor dem Frühstück ging ich den Haupttempelbereich hinauf, um den Sonnenaufgang über der Stadt Chiang Mai zu beobachten. Morgen wie dieser haben alles wert gemacht.
Ich werde nicht lügen, ich hatte am Anfang endlose Beschwerden. Der Weckruf um 5 Uhr morgens war zugegebenermaßen brutal. Mein Rücken tat weh, meine Beine schliefen bei jeder sitzenden Meditation ein und ich war in den ersten Tagen so frustriert, dass ich am dritten Tag fast einen Bruchpunkt erreichte. Das Schlüsselwort hier ist fast. Ich hatte sicherlich nie den Gedanken, den Rückzug zu verlassen, bevor meine sieben Tage abgelaufen waren, was für mich Motivation genug war, weiterzumachen.
Sie erfahren, wo Ihre Grenzen liegen
Ich habe die Herausforderung des vierten Tages gemeistert und als meine Schlaf- und Essenspläne mit denen der Exerzitien übereinstimmten, freute ich mich über die Erleichterung, wie großartig die Tage fünf und sechs waren. So großartig, dass ich fast 10 Tage geblieben bin. Was hat mich zurückgehalten? Leider das Essen! Ich muss es leider sagen, weil mein Aufenthalt völlig kostenlos war, da das Retreat-Zentrum auf Spenden beruhte und ich wenig Grund habe, mich zu beschweren. Trotzdem lehrte es mich, wo meine körperlichen Grenzen lagen. Ich konnte die frühen Morgenstunden trotz des Koffeinmangels, der eiskalten Duschen und sogar des gelegentlichen beängstigenden, aber harmlosen Käfers in meinem Zimmer bewältigen. Aber dieses Mädchen braucht mehr als weißen Reis und verkochtes Gemüse, um inspiriert zu bleiben.
Sie haben bereits alles in sich, um erfolgreich zu sein
Der Rückzug forderte mich also eindeutig auf eine Weise heraus, die ich nicht erwartet hatte. Aber das Wichtigste, was ich aus dieser Erfahrung gelernt habe, war, dass ich tatsächlich bereits alle Werkzeuge hatte, die ich brauchte, um erfolgreich zu meditieren, und alles, was ich brauchte, war die Struktur eines Retreats, um mich anzutreiben. In diesem Programm haben wir uns selbst beigebracht, wie man meditiert. Wir haben überhaupt keine detaillierten Anweisungen erhalten.
Ich verglich die Meditation selbst damit, wie ich mich beim Laufen fühle. Zuerst ist es so schwierig und frustrierend, dass Sie es nach einer Weile nicht einmal versuchen, aber wenn Sie sich dann dazu zwingen, es für einen längeren Zeitraum zu tun, schieben Sie eine bestimmte Sollbruchstelle hinter sich und machen schließlich einen Schritt. Ein Teil der Anweisung, die wir erhielten, bestand darin, zu bemerken, wohin Ihr Geist geht, wenn er während einer Meditationssitzung zu treiben beginnt. Welche Art von Gedanken entstehen? Was hält Sie davon ab, konzentriert zu bleiben? Und anstatt diese Gedanken zu beurteilen, nehmen Sie sie einfach zur Kenntnis. Ja, es geht darum, sanft mit deinen Gedanken umzugehen, aber was noch wichtiger ist, es hat mich gelehrt, besser zu verstehen, wie mein eigener Verstand funktioniert (etwas, das die meisten Menschen Jahre brauchen, um herauszufinden).
Und schließlich fühlte ich mich am Ende meiner sieben Tage bei Doisuthep wirklich so mit meinen eigenen mentalen Prozessen verbunden, dass das Seltsamste passierte. Während einer meiner letzten Meditationen am sechsten Tag spürte ich diese Ausgießung der Liebe zu meinen Freunden und meiner Familie fast aus dem Nichts. Anstatt den Gedanken loszulassen und mich wieder auf meine Meditation zu konzentrieren, wie ich es sollte, stellte ich mir vor, wie ich jeden von ihnen fest umarmte, bevor ich mit meiner Praxis fortfuhr. Als ich nach dem Retreat mein Telefon einschaltete, war mein Posteingang mit Nachrichten von Leuten überflutet, an die ich dachte. Sie alle sagten, dass sie diese intensive Verbindung fühlten und mich in den letzten Tagen noch mehr als sonst vermissten (ich war zu diesem Zeitpunkt über einen Monat ins Ausland gereist). Ich sage nur, ich nehme es nicht als Zufall.
Wenn Sie jemals darüber nachgedacht haben, einen Meditationsretreat zu machen, hoffe ich, Sie dazu inspiriert zu haben. Es war eine überwältigend positive Erfahrung für mich und die Vorteile überwogen letztendlich die Herausforderungen.
