Die Geschichte von Chola Makeup und warum es hier bleibt

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Meine Mutter wuchs in East Los Angeles auf - einem einflussreichen Viertel mit einer überwiegend mexikanischen und mexikanisch-amerikanischen Bevölkerung - und zog in den siebziger Jahren um, als sie neun Jahre alt war. Sie war noch zu jung, um Make-up zu tragen oder die Chola-Kultur voll und ganz anzunehmen, aber bis heute frage ich mich, wie sie und ich anders wären, wenn sie niemals gehen würde.

Es ist eine ganze Ästhetik: dramatischer Cat-Eye-Liner, matte Grundierung, bleistiftdünne Augenbrauen und Lippen, die einen dunklen und definierten Liner tragen, der oft in Verbindung mit Creolen, goldenen Typenschildern, verzierten Acrylnägeln und nach unten gekämmten Babyhaaren getragen wird barock entlang des Haaransatzes geformt. Ich weiß, dass das gut aussieht. Während meine Mutter es nie vollständig adoptierte, war es eines, das meine älteren Cousins ​​perfektioniert hatten. Es ist unverwechselbar, extravagant und wild, nicht in Mode, sondern in einer Härte, die über Generationen weitergegeben wurde. Fragen Sie einen der aktuellen Adapter, und sie wird stolz erklären, wie sie durch die kollektiven Erfahrungen ihrer Mutter, Tia und Abuela dazu gekommen ist. Es ist eine wunderschöne Mischung aus Glamour und weiblicher Stärke, die einer einzigartigen geografischen Subkultur huldigt.

In den vierziger Jahren trugen Chicana-Frauen eine frühe Adaption von Pompadours und Zoot-Anzügen und wurden als Pachucas identifiziert. In den sechziger Jahren wurde der Chola-Stil zum Synonym für mexikanisch-amerikanische Jugendliche der ersten und zweiten Generation in Südkalifornien, die von Doo-Wop-Musik beeinflusst waren, sich in Lowrider-Autos verliebten und oft mit Banden in Verbindung gebracht wurden. Die Chola-Subkultur bleibt auf den Seiten vergangener und gegenwärtiger Veröffentlichungen wie Teen Angels, Lowrider und Mi Vida Loca dokumentiert und beleuchtet alles von Cholo-Kunst, Mode, Tätowierungen bis hin zu Moralkodizes. Heute ist der Look genauso kraftvoll. Regina Merson, Gründerin und CEO von Reina Rebelde, sagt, eines der größten Missverständnisse über das Aussehen sei, dass es in den neunziger Jahren gekommen und gegangen sei. "Es ist immer noch sehr lebendig und gut." Es bietet sogar einen Trickle-up-Effekt, der auf nationaler und internationaler Ebene wieder aufleben lässt und regelmäßig von Modedesignern, Popsängern und Promi-Stars probiert und neu kontextualisiert wird.

Auf der Herbstausstellung 2015 von Givenchy in Paris zierten Models die Landebahn mit gelierten Babyhaaren und geflochtenen Haarschlaufen, um an das zu erinnern, was Designer Riccardo Tisci als "Chola Victorian" -Look bezeichnete. In der vergangenen Saison kleidete das in New York ansässige Label The Blonds seine Models auch mit kunstvoll gekämmten Babyhaaren, zusätzlich mit dramatischen Cat-Eye-Flügeln und goldenen Applikationstränen. Sie nannten ihre Modellreihe "Gangsta-Genies". Aber da der Chicana-eigene Look in der Welt der High Fashion gedeiht, folgt unweigerlich die Frage der Aneignung.

Möglicherweise ist Gwen Stefani die am längsten laufende Nicht-Latinx-Berühmtheit, die die Ästhetik annimmt. Obwohl sie in Anaheim aufgewachsen war - einem anderen Viertel mit tief verwurzelten, blonden, hellhäutigen Hispanic-Einflüssen -, konnte Stefani in ihren Videos nicht gegen die bleistiftdünnen Augenbrauen, die dunkel umrissenen Lippen, die gerippten Tanktops und die Nadelstreifen-Lowrider treten für die bessere Hälfte der frühen 2000er Jahre. 2013 trug Rihanna ein Halloween-Kostüm, in dem sie nicht nur in goldenen Reifen, einem dunklen Lippenstift, einem nur am oberen Knopf befestigten Flanell und einem goldenen Typenschild posierte - sie hielt das Westseitenschild mit den Fingern hoch und gab sich ein Chola-Name, Shy Girl, den einige besonders als ungeheuerliches Beispiel für Aneignung oder schlimmer noch für Ausbeutung ansehen könnten.

Wenn wohlhabende Prominente das Aussehen imitieren, ohne Bindungen oder kulturelle Wurzeln zu haben und wenig Anerkennung für ihre Geschichte bieten, widerspricht es der breiteren Bedeutung der Ästhetik und wird ihres Kontextes beraubt. Es ist bestenfalls abstoßend und im schlimmsten Fall beleidigend. Es liefert eine dysfunktionale Vorstellung, dass ein ausgeklügeltes Outfit oder ein stereotypes Kostüm alles ist, was Sie brauchen, um in eine Kultur einzutreten. Der Chola-Look ist jedoch mehr als nur ein modisches Statement - er war ein Zeichen des Kampfes und eine hart erarbeitete Identität, die von einer Kultur entwickelt wurde, die Gewalt, Bandenkrieg, Armut und konservative Geschlechterrollen erlebte.

Auf der anderen Seite ist es ein Zeichen der Akzeptanz im Mainstream, zu sehen, dass der Stil, den unsere Abuelas und Tias perfektionieren, von Modeikonen übernommen, von Prominenten getragen und im Masseneinzelhandel aufgehängt wird. Die in Jalisco geborene Maskenbildnerin und Gründerin von Araceli Beauty, Araceli Ledesma, sagt, dass sie es liebt, Chola-inspirierte Repräsentationen in der Mode- und Schönheitsbranche zu sehen. "Ich denke, Kultur soll geteilt und gelernt werden - ich liebe es, wenn andere Menschen einen Teil meiner Kultur annehmen -, solange Sie respektvoll sind." Wer kann ihnen wirklich die Schuld geben, dass sie sich überhaupt auf eine subversive und weibliche Wildheit einlassen wollen?

Araceli Beauty Night / Noche Ojos Perfectos Flüssiger Eyeliner $ 17Cholas x Chulas Buchona Lipgloss $ 11Bésame Cake Mascara $ 25Schmelzkosmetik Foxy Lip Pencil AllDay / Everyday Lip Liner $ 17Reina Rebelde Frida Brauenfarbe $ 16

Vielleicht ist das Beste, was Mainstream-Medien zu bieten haben, um die Identität zu beschwören, wie sie den Look der Masse näher bringen. Es ebnete den Weg für eine neue Welle von Latinx-zentrierten Schönheitsmarken, um den Einfluss von Generationen zu feiern und gleichzeitig mit den wichtigsten Akteuren der Branche zu konkurrieren. Make-up-Marken wie Cholas x Chulas, Bésame Cosmetics und Melt Cosmetics sind auf dem besten Weg, die Schönheit zu dominieren. Alle Catering-Unternehmen richten sich an Latinas, die eine einzigartige Beziehung zu Make-up haben. Die Make-up-Marke Reina Rebelde ist wahrscheinlich die bekannteste von allen und ist in Einzelhandelsgiganten wie Amazon und Target zu finden. In diesem Monat hat sie bei Walmart landesweit eine Kapselkollektion herausgebracht. Vor allem ist dies ein Zeichen dafür, dass die Chola-Subkultur nicht nur die Popkultur und die Schönheitsindustrie, sondern auch die Welt geprägt hat. Chicanas, Cholas und Latinx Chingonas sind hier, um zu bleiben.

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